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  • 宋代僧人笔记和文人以禅论诗

    在世因缘。但宋代译经水平不能和前代比,译文不能与原作的流美相称。  又本书所收故事多见于其它,如《尸毗王救鸽命缘起》见于《大庄严论经》、《众经撰杂譬喻》;《儿王舍身供养梵志缘起》见于《杂宝藏》、《经律异相》;《慈力王刺身血施五夜义缘起》见于《贤愚》;《如口来不为毒所害缘起》又见于《申日经》(《月光童子》之异名)与《德护长者》。因此它在翻译文学上的价值不大。但自宋以后已没有新可译,《...

    不详

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  • 走过逆境 越过生死

    这些苦难的磨练。”  (3)、以忏悔心,恢复身心的轻安   *人,因一时不察的误作或前世的业报,致使身有病痛。    *《法句譬喻》刀仗品第十八:“佛陀看顾病比丘的因缘果报”    *人,做恶做善,...  *《杂宝藏》:“得胜增怨,负时增忧;不争胜负,其乐第一!”  壹、走过逆境  ◎逆境带来心灵成长   *医学报告:“全身系统红斑性狼疮”SLE  *摧毁我一生的信念:“只要努力就会成功”  一、...

    不详

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  • 佛教的政治智慧

    难免良莠不齐,这样一来,百姓会遭殃。释尊也会建议对方要用善心推行善法,不能只颅恣情纵欲。例如“法句譬喻第四”里,释尊向一位暴君提议,必须遵行五事。否则,后果堪忧&hellip...执政者一切正直,领导有方,百姓也会祝福他:“万岁、万万岁”了。这是‘中阿含’的话。   佛陀时代,政治制度尽管不是民主,可是,佛陀领导的庞大教团,尤其是...

    刘欣如

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  • 《万善同归集》简介

    毘尼母经》、《十诵律》、《大庄严论》、《出家功德》、《僧只律》、《不思议境界》、《本缘经》、《杂阿含》、《楞伽》、《大庄严法门》、《华严论》、《净度三昧》、《西升经》、《譬喻》、《绕塔功德...:『善恶都莫思量,自然得入心体。』《涅槃》云:『诸行无常,是生灭法。』如何劝修,故违祖教?」等三十三条问答逐一解说其意义。卷中初略示十度四摄、七觉八正等实践行法,后复以「问:身为道本,缚是脱因,何得...

    不详

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  • 《杂宝藏》与龟兹石窟壁画——兼论昙曜的译经

     《杂宝藏》是一部以因缘譬喻阐释佛教因果关系的佛教经典。北魏僧人吉迦夜与昙曜共同翻译。译经时间,据梁朝僧枯《出三藏记集》称:“宋明帝时,西域三藏吉迦夜于北国,以伪延兴二年(472),共僧正释昙曜译出...今梵文名为Samyuktaratnspitaka—Sūtra,大概是按汉文译名再翻成梵文的名。  《杂宝藏》包括本生、因缘、譬喻类故事121则。内容大体可分五类:孝养、诽谤、布施、教化和诤斗,涉及...

    霍旭初

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  • 学佛懂“正见”

    懵懵过日子。倒因为果,不知业报。所以,释尊才一辈子忙碌,到各地宏扬正见,也遇到不少辛苦挑战。这些事实在佛经上记载太多了。例如《法句譬喻第一》有一段记录,正是史实的真象。  大意是:一位母后生病,国王召...

    刘欣如

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  • 《甘肃藏敦煌文献》述要

    旧杂譬喻》、《坛经》等,其分卷、分品及文字往往有与宋本、《大正藏》本及今通行本不同者;第三卷载西北师范大学藏017号《大方等陀罗尼经护戒分卷第四》,虽仅存72行,但与现刊本比勘,竟有38处异文。此一...写及具有一定价值的古写本参考品共696件,全部精心拍照、缩影刊布,图版清晰,印刷精美。每件皆著卷名(定名或拟名)、编号,各册末附有本册各卷之叙录及新旧编号对照表,颇便读者使用。   《甘肃藏敦煌...

    不详

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  • 劝修福报

    度,自然可与福报相感应。如《庄严论》说:   “布施得饶富,持戒生天上,定慧得解脱,此三所获报。十力之所说,此种皆是因,是故应修业,以求将来果。”   又《譬喻》说:   “……设此微福,尚获...求福,与不净心的求福。在无论那一部法门内,多或隐或显如此说着的。   因为“修福报”,换一句话说就是“行善”,是自度度他的加行,是成佛证果的资粮。依小乘说,不种善根,受诸恶报,乃至不能值闻佛法。依...

    威音

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  • 受三归依功德果报

    万倍,不可算数,譬喻言辞所不能知及。’ 二、果报 1、受三归免堕恶道 《增一阿含》云:‘有忉利天子五衰相现,当生猪中,愁忧之声,... 若昼若夜中 僧威常覆护 3、受三归得解脱 《法句譬喻》云:‘昔者天帝释五德离身,自知命终当生陶家受驴胎。愁忧自念...

    不详

    |五明研究|

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  • 爱语:人生和睦的要素

    的人,人是未来的佛,所以称赞人和称赞佛,理性是平等的,功德也是一样的。杂花譬喻说有一个“香口沙弥”,他初生时口中就出青莲花香,使人远远闻到,就会感到神情喜悦;原因是他在过去世曾经称扬赞叹佛陀的功德。又...

    不详

    |五明研究|

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